I seminario internacional: "Enfoques y tendencias de la Gestión Cultural en América Latina"

Colombia - I Seminario Internacional

“Encuentros en la Gestión Cultural: 10 años de creación”

 I seminario internacional: "Enfoques y tendencias de la Gestión Cultural en América Latina"

Convocatoria intervenciones 

(Virtuales y presenciales hasta el 15 de agosto)

Encuentro del 29 de agosto al 2 de septiembre

La Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales con el apoyo del GTA de Identidad y Cultura, y La Red Latinoamericana de Gestión Cultural, invita al seminario que desarrollará del 29 de agosto al 2 de septiembre del 2011 en la Sede Manizales de la Universidad Nacional de Colombia.

Se organizará en torno a los ejes temáticos aprobados y mencionados en ésta convocatoria. Para tal fin, se recibirán trabajos donde se expondrán propuestas teóricas, experiencias y estudios de casos.

Objetivo

Se desea realizar un seminario acerca de la Gestión Cultural en América Latina, que permitirá fortalecer e influir favorablemente en el posicionamiento de la Gestión Cultural en el campo cultural colombiano y latinoamericano. Será un espacio de participación e intercambio de experiencias desde la investigación cultural y sus resultados.

Es también intención, generar transformaciones en las prácticas y percepciones de la comunidad, propiciando el crecimiento de perspectivas sociales, de respeto-afirmación de la diversidad cultural, y de compromiso comunitario pensando en la Gestión Cultural como elemento clave para dicha transformación.

Bases de la convocatoria

¿Quiénes pueden participar?

Gestores culturales, estudiantes, trabajadores de la cultura, animadores culturales, artistas, comunicadores, docentes, trabajadores sociales y público en general interesado en conocer, debatir y reflexionar sobre diversos aspectos de la cultura y su gestión en el presente y en el futuro.

Ejes temáticos:

1. Enfoques y Tendencias de la Gestión Cultural en América Latina

2. Formación en Gestión Cultural

3. Experiencias Culturales Comunitarias

4. Cultura para la Transformación Social

5. Gestión de las Artes Visuales, Escénicas y de Museos

6. Patrimonio Cultural

Dinámica de las intervenciones

Dos tipos de intervenciones:

• Una presencial, para aquellos expositores que puedan acompañarnos físicamente en el evento a realizar
• Y una virtual para quienes su presencia en nuestra sede no sea posible. Esta se llevara a cabo a través de videoconferencias.

Así que en la ficha de inscripción deberán aclarar si su intervención se hará de manera presencial o virtual.

Presentación de intervenciones y Comunicaciones

Las intervenciones podrán ser enviadas, hasta el 15 de agosto del 2011, al siguiente correo electrónico: encuentrosenlagestioncultural@gmail.com

Las intervenciones deberán cumplir los siguientes requisitos:

1. Podrán ser de los siguientes tipos:

• Video
• Ponencia
• Exposición
• Intervención artística

2. Su presentación no podrá exceder los 15 minutos de exposición.

3. Debe especificar a qué eje temático pertenece su trabajo .

4. En caso de que su intervención sea una ponencia o trabajo escrito deberá cumplir las siguientes especificaciones:

A. Se presentarán en un archivo Word o equivalente (open office, etc.), en formato A-4, letra Arial de 12 puntos y doble espacio, incluir referencias bibliográficas al final de los documentos. Tendrán una extensión máxima de 6 páginas.

B. La ponencia deberá incluir los datos del autor o autores (nombres y apellidos, ciudad/país, área en la que se desempeña o afiliación institucional y su correo electrónico), resumen y palabras clave.

C. La ponencia tendrá su presentación en power point o similar.

5. En caso de que su intervención sea un video deberá cumplir las siguientes especificaciones:

A. La intención de su intervención será enviada en un archivo Word al correo anteriormente mencionado, especificando también el titulo, nombre del autor, y bibliografía en un máximo de 3 paginas

B. Deberá colgar el video en youtube y posteriormente enviar la url junto con el archivo de Word al correo encuentrosenlagestioncultural@gmail.com . con el siguiente asunto : Convocatoria intervenciones, I seminario internacional

6. En caso de que su intervención sea artística deberá cumplir las siguientes especificaciones:

A. Enviar un archivo Word especificando qué tipo de intervención artística con una descripción detallada de la misma.

Las intervenciones se publicaran en el archivo de memorias de este seminario.

I Congreso Ecuatoriano de Gestión Cultural

HACIA UN DIÁLOGO DE SABERES PARA EL BUEN 

VIVIR Y EL EJERCICIO DE LOS DERECHOS CULTURALES

Quito, 22, 23 y 24 de septiembre de 2011

Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, FLACSO-Sede Ecuador

Fundamentación

En diversos contextos internacionales la gestión cultural es una disciplina académica y una práctica profesional que lleva años aportando a la sociedad. En cambio, en el Ecuador la gestión cultural ha carecido tanto de una reflexión procesual como de la suficiente preocupación por parte de la institucionalidad pública. En su vertiente formalizada, la gestión cultural como tal tiene pocos años de vida: el Ministerio de Cultura fue creado hace apenas cuatro años (2007), por ejemplo, y las pocas asociaciones de gestores culturales activas tienen un tiempo de vida similar (PROGESCU, 2008).[1]

Este hecho ha significado falta de acción sistematizada y reflexión alrededor del papel de la gestión cultural en la dinámica sociocultural del país. Existe entonces, la urgencia de que, desde la cultura podamos incidir positivamente en los indicadores socioeconómicos del Ecuador y en el combate a la inseguridad y la desigualdad social. En este sentido, creemos que la gestión cultural en países como el nuestro no puede dejar de estar vinculada a la mejora de las condiciones de vida de la población, y a la reconstitución del tejido social lo que tiene especial relación con sus derechos fundamentales tanto colectivos como individuales.

A nivel internacional, distintos instrumentos de derechos humanos han remarcado el vínculo entre cultura y desarrollo, como es la Declaración Universal de la UNESCO sobre Diversidad Cultural (2001), la Declaración de Friburgo sobre Derechos Culturales (2007) y, a nivel regional, la Carta Cultural Iberoamericana (2006). A estos instrumentos cabe añadir en el ámbito nacional la nueva Constitución del Ecuador (2008), con su aproximación innovadora a varios temas, entre ellos el del desarrollo (que ha sido sustituido por el régimen del buen vivir), los derechos de la naturaleza, la participación ciudadana y la dimensión y los derechos culturales.

A la vez, estos instrumentos recalcan el valor de todas las culturas y sus derechos; lo que conlleva a la necesidad de impulsar un verdadero diálogo de saberes para la posible construcción del buen vivir. En el marco político y social del país, la efervescencia cultural en varios niveles de participación (comunitaria, regional, nacional) puede ser una oportunidad al respecto, con el desafío de pasar de las declaraciones a las prácticas concretas del día a día.

A partir de este contexto, el Congreso apunta a intentar responder en conjunto a una serie de interrogantes: ¿Cómo incide el vínculo cultura/economía? ¿Cómo la cultura y una buena gestión cultural contribuyen al crecimiento humano sostenible dentro del buen vivir con identidad? ¿Desde la cultura cómo se pueden permear las políticas públicas en su conjunto? ¿Cómo se puede reflexionar desde la cultura el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio?

Objetivo General

Fomentar la reflexión y la acción alrededor de la gestión cultural en el Ecuador por medio de un diálogo profundo de experiencias creativas y enfoques teóricos innovadores.

Objetivos Específicos

1 – Establecer y dar seguimiento a sinergias entre las distintos gestores y asociaciones de gestores culturales del Ecuador.

2 – Aumentar el corpus teórico y de reflexión alrededor de la gestión cultural con función social en el Ecuador.

3 – Crear la primera red de gestores culturales del Ecuador por medio de las tecnologías de la información y comunicación.

Ejes temáticos / Mesas plenarias

En las que disertarán destacadas personalidades de la gestión cultural de nuestro país:

a. Buen vivir y políticas culturales.

b. Artes y producción.

c. Emprendimientos culturales.

d. Diversidades y culturas.

Conferencias magistrales, mesas de ponencias individuales,[2] talleres, mapas parlantes.

Convocatoria abierta de ponencias

El Comité organizador del I Congreso Ecuatoriano de Gestión Cultural invita a gestores culturales de todo ecuador a proponer ponencias individuales. La recepción para recibir las propuestas de ponencias está abierta desde el 15 de junio hasta el 15 de agosto de 2011.

Requisitos para las propuestas de ponencias individuales

1. Título de su propuesta de ponencia.
2. Palabras claves (1-3).
3. Extensión: Entre 2100 y 3500 palabras (entre unas seis y diez páginas a Calibri 12 y 1,15 de espaciado). Bibliografía y fotos (máximo 3 imágenes) en anexo.
4. Su exposición oral no ha de superar los 10 minutos.

Información reuqerida sobre el autor

• Nombre y apellidos.
• Organización y/o trayectoria.
• Dirección electrónica.
• Dirección física.
• Teléfonos.
Inscripción

Sólo los ponentes aceptados y que se inscriban hasta el 7 de septiembre de 2011 aparecerán en el programa.

Los participantes que deseen un certificado tendrán que cancelar 10 dólares (especie valorada FLACSO). Los pagos se efectuarán en el quinto piso de la torre 1 de FLACSO en horarios de oficina.

Contacto y dirección

Personas de contacto y direcciones para el envío de las ponencias: congresogestioncultural@flacso.org.ec

FLACSO – Sede Ecuador: La Pradera E7-174 y Av. Diego de Almagro. PBX.: (593 2) 3238888 – Extensión 2576.

Fechas importantes

15 de agosto: Fecha límite para presentar ponencias.

31 de agosto: Dictamen y comunicación de las ponencias aceptadas.

7 de septiembre: Fecha límite de registro de ponencias para poder aparecer en el programa.

FICHA DE INSCRIPCIÓN

NOMRES Y APELLIDOS:

TELÉFONO:

E-MAIL:

LOCALIDAD/PROVINCIA:

OCUPACIÓN/PROFESIÓN:

INSTITUCIÓN/ORGANIZACIÓN:

CERTIFICADO: SI – NO

Instituciones convocantes:

• Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, FLACSO-Sede Ecuador
• Universidad Andina Simón Bolívar (UASB)
• Asociaciones coorganizadoras:
• Red Cultural del Sur de Quito
• Asociación Ecuatoriana de Profesionales de la Gestión Cultural y del Patrimonio (PROGESCU)
• Coordinadora Nacional de Organizaciones Culturales
• Coordinadora Cultural PAÍS
• Red Latinoamericana de Gestión Cultural
• Colegio de Antropólogos, Arqueólogos y Lingüistas de Pichincha (CAALP)

Con el apoyo de:

Programa ACERCA/AECID-Sección Cultural-Embajada de España
Instituto Iberoamericano de Patrimonio Natural y Cultural (IPANC)
Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia, y la Cultura (UNESCO)
Organización de Estados Iberoamericanos (OEI)
Ministerio Coordinador de Patrimonio
Instituto Metropolitano de Patrimonio
Consejo Nacional de Cultura
Instituto Nacional de Patrimonio Cultural

Asociaciones coorganizadoras:Red Cultural del Sur de Quito, Asociación Ecuatoriana de Profesionales de la Gestión Cultural y del Patrimonio (PROGESCU), Coordinadora Nacional de Organizaciones Culturales, Coordinadora Cultural PAÍS, Red Latinoamericana de Gestión Cultural, Colegio de Antropólogos, Arqueólogos y Lingüistas de Pichincha (CAALP)

Entrevista a Celio Turino por la Gaceta del Periódico el País de Cali

Quien fuera el secretario de cultura de Brasil entre 2004 y 2010 estuvo en Cali hablando sobre su programa bandera “Cultura Viva” con el qué creó 3000 puntos culturales en mil municipios del país carioca. ¿Industrias culturales? “No”, dice.

¿Cuál era el foco de su programa bandera “Cultura Viva”?

En la actualidad, en el mundo la cultural va camino a transformarse en mercancía por ello la cultura se está muriendo. Por eso nosotros decidimos llamar nuestro programa “Cultura Viva”, porque miramos la cultura desde la perspectiva de la industria, esta muere. Para nosotros es más importante el proceso que el producto en si. Claro, están los libros, las obras de teatro, la creación artística, las artesanías, pero ellas tienen un proceso que es en lo que nos hemos enfocado. Porque hemos entendido que ese proceso motiva un cambio en la comunidad. El ejemplo nos ha demostrado, en zonas de las favelas por ejemplo, cómo un joven o un niño o personas en situación de desplazamiento en zonas de violencia, que se acogen a procesos artísticos, experimentan un cambio de mentalidad.

¿Qué alcance ha tenido el programa en Brasil?

El programa se inició en 2004 y en la actualidad tenemos 3000 puntos (centros) de cultura en mil municipios, en los que se atienden a 8 millones de personas, teniendo en cuenta siempre sus propias culturas. Pero aún nos falta mucho porque Brasil es muy grande.

Con esa dimensión ¿no se hace difícil controlar la calidad de la cultura que se hace?
En principio lo que buscamos es un cambio de mentalidad de la comunidad. Así que para nosotros es más importante el proceso y la transformación que el producto final. Obviamente tendremos que trabajar más en ello, pero la calidad se da con el tiempo. Lo que no podemos olvidar es que el camino de la industria va en sentido contrario, porque establece patrones en los que los productos terminan siendo iguales, estandarizados. Para nosotros, en cambio, cultura es diferencia, diversidad, sentimiento.

¿Qué pasa con los artistas profesionales?

A ellos también los involucramos en los procesos de “Cultura Viva” a través de intercambios con la comunidad que permiten un diálogo franco entre dos saberes.

La última pregunta

¿Cuál fue la principal dificultad que enfrentaron al aplicar el programa?
El hecho de que el Estado no está preparado para relacionarse con todo el pueblo. ¿Se imagina a unos burócratas intentando hacer acuerdos con un grupo de hip-hop? Eso implica un cambio de pensamiento, una forma de hacer política. Y hacia allá debemos dirigirnos.

Publicado por Plataforma Puente 

Ministra de Cultura: Susana Baca

La cantante peruana Susana Baca será la ministra de Cultura en el gabinete de Ollanta Humala, quien asumirá la Presidencia  anunció la oficina de prensa del mandatario electo de Perú.

Yo me demoré un momento porque tenía que decírmelo a mí misma, me emocioné mucho, siento que es un honor también ser invitada a trabajar en el mismo campo, pero ya en algo mucho más concreto”, dijo en RPP.

En ese sentido, señaló que se debe hacer un esfuerzo para que la Cultura no sea algo que disfrute la gente “que tiene medios”, sino que ésta sea democrática, llegue a todos y sea incluyente.

“Sería maravilloso tomar las calles, los parques, las plazas, como hacen los artistas en otros países, tomado los espacios libres, para compartir nuestra actividad artística”, subrayó Baca.

Susana Baca, señaló que su designación como futura ministra de la Cultura representa el aporte de la comunidad afroperuana a la cultura y política peruanas, al ser la primera ministra de color.

“Vale la pena resaltar un poco esto (su designación), porque somos un país multiétnico, y felizmente tenemos muchas representaciones, pero creo que en la política hemos sido muy pocos los afroperuanos, entonces a mí me toca afrontar ahora esta nueva vida para mí” dijo. "Creo que soy la primera negra, la primera vez que hay un ministro negro, yo creo que es así”, subrayó.

Graduada de la carrera de Educación en la Universidad La Cantuta, es, además de intérprete, una amplia investigadora de la música peruana. Miembro del Consejo de Ética de Proética, en 1987 fue nombrada Embajadora Cultural de Buena Voluntad de Unicef en Perú. Asimismo, ha dirigido la ONG Agua, Nieve, de promoción cultural.

La máxima referente de la tradición musical afroperuana junto a su esposo Ricardo Pereira, viajó por la costa peruana recopilando testimonios y documentos de aquellos pueblos afrodescendientes.

Resultado de su periplo nació el libro “Del fuego y del agua”, publicado en 1992 tras once años de investigación. En el 2005, creó el "Instituto Negrocontinuo" que continuó con mantener vigente la tradición afroperuana.

OPINIONES y SALUDOS: 
Magaly Solier:
"Las mujeres peruanas, al menos yo, estamos muy contentas con esta designación´, pues ´tenemos una ministra de Cultura con respeto".


Tego Calderón:

"Susana Baca hace historia en el Perú luego de ser nombrada ministra de Cultura y ser afroperuana". Más aquí

Susana Villarán:

"A Susana (Baca) hay que reconocerle que sabe muy bien qué es el Perú. Así que yo creo que va a ser extraordinaria Susana (Baca) en el Ministerio de Cultura, así como patricia Salas en educación". Más aquí

Juan Ossio:
"No sabes la alegría que siento. Estoy seguro de que harás lo necesario para que se vayan consolidando los peldaños que he ido construyendo en estos diez meses."

Día internacional de la mujer Negra en América Latina y el Caribe

Para garantizar la visibilidad de todas las mujeres de las regiones latinoamericana y caribeña, se conmemora, hoy (25 de julio), el día internacional de la mujer negra en América latina y el Caribe.

La fecha fue elegida durante el primer encuentro de mujeres afrolatinoamericanas y afrocaribeñas, ocurrido en 1992, en la república dominicana. a partir de ese evento, el 25 de julio quedó enmarcado como el día de la mujer negra latinoamericana y caribeña, haciendo referencia a la lucha y resistencia de la mujer negra.

En conmemoración de la fecha,se estará desarrollando en Cartagena el evento de presentación del proyecto “fortalecimiento de organizaciones de mujeres afrocaribeñas” y de la “muestra de experiencias significativas de organizaciones de mujeres afrocaribeñas”, estrategias de las organizaciones sociales Aprodefa, Aprodic y Funsarep que buscan con estas iniciativas reflexionar y visibilizar los aportes de mujeres del Caribe a la construcción regional y aportes de las mujeres afrocaribeñas a la construcción del feminismo negro.

Además, se llevará a cabo un seminario de profundización teórica con participación de conferencistas del Caribe, que posibilite hacer una reflexión acerca de los aportes de mujeres del Caribe a la construcción social, política y cultural de la región (en el marco del bicentenario de las independencias) y visibilizar aportes significativos de las mujeres del Caribe a la construcción del feminismo.

Por otra parte en  la ciudad de Medellín se estará realizando una marcha en conmemoración del día internacional de la mujer afrodescendiente, que saldrá de la avenida la playa hasta el palacio de bellas artes y en la cual se le realizará un homenaje a Teresita Gómez, la ilustre pianista y académica antioqueña, ejemplo y orgullo de las mujeres y de la comunidad afrodescendiente.

Se estima que sólo en América se cuenta con más de 80 millones que se autodeterminan como mujeres afro y se espera que este año la conmemoración de su día internacional cuente con mayor fuerza, debido a que 2011 es el año internacional de los afrodescendientes.

 Fuente: 

http://elplaneta.co/article/hoy-se-celebra-el-d%C3%AD-internacional-de-la-mujer-afro

¿El Estadio Nacional será de todos?

Más allá de las denuncias por las constantes ampliaciones presupuestales, lo cierto es que las fotos del nuevo Estadio Nacional impactan, no por la modernidad del mismo ni por el divertido juego de lucecitas que ya nos han enseñado, sino porque que su elocuente remodelación no parece haber servido para albergar a una mayor cantidad de gente pues los excesivos palcos casi los han privatizado en beneficio de una minoría: la minoría de quienes hoy pueden gozar del crecimiento económico.

¿Cómo puede haberse aprobado un diseño arquitectónico como el que estamos observando? ¿Cómo es posible que la remodelación del Estadio Nacional haya sido planificada -y presupuestada- casi solo para el beneficio de unos pocos? Lo sucedido es increíble y vergonzoso, pero no solo, como digo, por los indicios de malos manejos que ya existen sino, sobre todo, por la simbología que su nuevo diseño impone y representa: el de un goce destinado a marcar la diferencia entre ricos y pobres, y que parece complacerse con ella. 

¿Existe entre nuestros liberales peruanos alguna interrogación sobre los límites del funcionamiento del capital y sobre los poderes a los que sirve? Hace unos años, en el medio de una campaña electoral, el Ing. Woodman fue acusado por ser el “candidato de los ricos” pero quizá con dicha frase no se quería denunciar la cantidad de dinero que posee sino, más bien, el que fuera el representante de “una visión del mundo” que se desentiende de la desigualdad, que parece promoverla  y que no se muestra comprometida en querer combatirla. Me explico mejor: un estadio cualquiera, digo, un estadio de cualquier club privado tiene todo el derecho de tener la cantidad de palcos exclusivos que se deseen, pero un Estadio nacional no puede imitar dicho modelo porque, justamente, se trata de un lugar “nacional”, vale decir, un lugar de todos y, por lo mismo, su diseño debería haber estado pensado para promover una experiencia de integración antes que de jerarquía y desigualdad.

De hecho, el autoritarismo que hoy existe en el Perú no solo refiere ya a una cuestión de estilos de gestión pública. Hoy, sobre todo, asistimos al “autoritarismo del capital” que consigue barrer con todo cuanto encuentra a su paso. Hoy, cada vez más, observamos la presencia opresiva del poder económico y su ejercicio sin límites sobre las ciudades y los ciudadanos. Lejos de haber aprendido algo de las décadas pasadas, en el Perú seguimos observando el absoluto desinterés por neutralizar las jerarquizaciones existentes, al menos al nivel simbólico.  

Durante esta última campaña electoral, se nos ha dicho que para que haya “chorreo” primero debe existir una mayor generación de riqueza pero, en realidad, lo que está ocurriendo es exactamente lo contrario. Hoy, a más generación de riqueza, aparecen mayores jerarquizaciones y se revela un sistema mucho más sofisticado de exclusión social. Los nuevos palcos del remodelado Estadio Nacional son un excelente ejemplo de ello; son un horror. Y lo son, porque dan cuenta de una época caracterizada por la absoluta tiranía del capital y por la complicidad de un Estado que pasivamente se somete a ella.

Tiempos atrás los arquitectos pensaban en la organización colectiva del espacio que, teóricamente, siempre es de todos. Por lo mismo, hace más de 50 años diseñaron un Estadio nacional con canchitas de fulbito a su alrededor, vale decir, un lugar abierto y amable profundamente integrado con la población. Hoy sucede todo lo contrario. Puede ser de muy mal gusto decirlo ahora pero cuando dentro de poco los peruanos vayamos a ese Estadio a alentar a la selección nacional, lo que observaremos será, tristemente, un recinto deportivo que nos confrontará, una vez más, ante una sociedad duramente fragmentada, (quizá mucho más fragmentada que antes) e insistentemente jerarquizante. A pesar de los optimistas discursos que sobre el progreso y el desarrollo hoy circulan ingenuamente por todos lados, sigue existiendo en el Perú un goce social por marcar las desigualdades y por complacerse con ellas. En los pocos días que faltan para que este gobierno acabe, el presidente Alan García sigue inaugurando obras faraónicas, muchas de ellas muy mal hechas. ¿Un gobierno exitoso y democratizador?: “Ja, ja”, como dice el estupendo título de Alfredo Bryce.

(De: Víctor Vich)

VI FESTICIRCO Festival de Circo Social de Villa El Salvador

Por sexto año consecutivo la emblemática ciudad de Villa El Salvador será escenario de unas fiestas patrias llenas de magia y color con el Festival de Circo Social, celebración que se aúna a su 40 aniversario.

Más de 200 artistas provenientes de Colombia, Argentina, Uruguay, Chile y Francia, además de grupos locales y nacionales se darán cita del 17 al 31 de julio.

El FestiCirco es un encuentro internacional que busca acercar el maravilloso arte del circo a las poblaciones con menos recursos y así democratizar el acceso al arte y la cultura de todos los peruanos, pues se asienta en la afirmación de la cultura como derecho universal, imprescindible para que las sociedades edifiquen su identidad, construyan ciudadanía y promuevan democracia participativa.

Talleres, presentaciones, comparsas para toda la familia en:

La Invasión Circense el 17 de julio en el St. 2 Gr. 11 (incluye Monocicleada y Encuentro de Batucadas), Circo en el Cole del 18 al 21, Circo en el Barrio (mercados) del 22 al 24, Temporada de Circo en la Casa Cultural Arena y Esteras del 26 al 30 de julio - 7:00 pm., Voluntariado Intercultural a Cajamarca del 18 al 24 y Circo en el Parque Zonal Huáscar del 28 al 31 de julio.

Participan:

Colectivo Circo Band, Bola Roja, Tr3s Latidos, Circo Andante, Aldini, Equilibrarte, Los Mismos (Chile), Peladero-Giroscópica (Argentina), Picadero (Uruguay), Laisse tes Balles (Francia), Lumiere, Pareotics-Hip Hop, Intiyabatu, Kilombo, Ursula en el Aire, Despistados Clown y muchos más...

Organiza

Comunidad FestiCirco:

Arena y Esteras, SERPAR, Red de Arte para la Transformación Social, Intiyabatu, Haciendo Kilombo, Red Joven Sur, Colectivo Zum, Asociación de Malabaristas, Dirigentes del Sector 2, RECREA-Univ. de Lima

Arena y Esteras: Sector 3 Grupo 24 Mz. E Lote 20 (frente al Parque Zonal Huáscar)

Informes al 2877221 - 981894709 - RPM #0336232